돌아온 탕자(눅 15 : 11~32) / 시골 교회, 장로님 간증

오늘의 말씀

누가복음 15장 11절~32절

잃은 아들을 되찾은 아버지 비유

 

11 O 또 이르시되 어떤 사람에게 두 아들이 있는데

12 그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아 올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니

13 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니 

14 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라

15 가서 그 나라 백성 중 한 사람에게 붙여 사니 그가 그를 들로 보내어 돼지를 치게 하였는데

16 그가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라

 

대구 수성못

 

17 이에 스스로 돌이켜 이르되 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품꾼이 얼마나 많은가 나는 여기서 주려 죽는구나

18 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니

19 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라 하고

20 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니

21 아들이 이르되 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 하나

22 아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라

23 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡으라 우리가 먹고 즐기자

24 이 내 아들은 죽었다가 다시 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라 하니 그들이 즐거워하더라

25 맏아들은 밭에 있다가 돌아와 집에 가까이 왔을 때에 풍악과 춤추는 소리를 듣고 

26 한 종을 불러 이 무슨 일인가 물은대

27 대답하되 당신의 동생이 돌아왔으매 당신의 아버지가 건강한 그를 다시 맞아들이게 됨으로 인하여 살진 송아지를 잡았나이다 하니 

28 그가 노하여 들어가고자 하지 아니하거늘 아버지가 나와서 권한대

29 아버지께 대답하여 이르되 내가 여러 해 아버지를 섬겨 명을 어김이 없거늘 내게는 염소 새끼라도 주어 나와 내 벗으로 즐기게 하신 일이 없더니 

30 아버지의 살림을 창녀들과 함께 삼켜 버린 이 아들이 돌아오매 이를 위하여 살진 송아지를 잡으셨나이다

31 아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되

32 이 네 동생은 죽었다가 살아났으며 내가 잃었다가 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다 하니라

대구 수성못

 

(참고)

누가복음 11장 1절, 7절, 10절 

1 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니 7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라 10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라

 

묵상

교회 안에 있으며 주님 뜻대로 살지 않는 첫째 아들이나 하나님 곁을 떠나간 둘째 아들이나 모두 탕자임에는 틀림없다. 마음을 온전히 하나님께로 돌이켜 하나님을 경외하며 죄악에서 떠나야 한다. 날마다 자신을 돌아보고 회개하며 이웃을 섬기는 자로 살아가야 한다. 

 

다음은 (저의 질문에 대한) 목사님의 답글입니다.

둘째 아들은 하나님을 아버지라고 부를 수 있는 사람이 하나님 아버지의 곁을 떠나서 세상과 짝하며 살고 있는 사람을 말하고, 

큰 아들은 하나님을 아버지라고 부르며 신앙생활은 하고 있지만 아버지와 마음이 하나로 연합하지 않은 성도를 말합니다. '내가 아버지 안에 아버지가 내 안에' 이 사실을 전혀 염두에 두지 않고 신앙생활하는 사람을 말하죠. 

고로, 둘째 아들은 교회를 다니다가 세상으로 떠나간 사람, 택함은 받았지만 아직 아버지께로 나오지 않은 사람 모두를 가리킨다고 볼 수 있습니다. 

큰 아들은 이미 신앙생활을 하고는 있지만 성령과 더불어 동행하지 않는 형식만 기독교인을 말한다고 볼 수 있죠.

 

대구 수성못

 

 

기도

사랑이 많으신 하나님 아버지, 예수님을 믿는다고 하면서도 탕자 같은 삶을 사는 자가 되지 않도록 도와주시옵소서. 지난 세월 하나님 아버지를 잘 모르고 지은 허다한 죄들도 십자가 밑에 나아가 씻사오니 모두 용서하여 주옵소서. 하나님의 독생자이신 예수님이 저의 죄로 인하여 너무나도 고통스러운 십자가를 지셨기에 형언할 수 없이 감사하고 죄송할 따름입니다. 언제나 사랑으로 함께 하시는 아버지께 감사, 찬양 그리고 영광을 올려 드리며, 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.

 

간증

(이 간증은 어머니께로부터 전해 들은 것입니다.)

 

당시 제가 약 3년 다니던 시골 교회 시무 장로님이셨던 김*진 장로님 가정 이야기입니다. 김장로님은 결혼 후(결혼 당시는 집사님이거나 그냥 직분 없는 청년이었겠죠), 장인어른에게 예수님을 믿으시라고 수없이 전도했다고 합니다. 그러나, 장인어른은 번번이 사위의 말을 단호하게 거절했다고 합니다.

 

그러던 중, 장인어른이 간경화에 걸렸다고 하네요. 너무나 증세가 심해서 배가 남산만 하게 크게 부풀어 올랐다고 합니다.  그 당시만 해도 간경화는 사형선고나 다름없었다고 합니다. 온갖 방편을 다 써 보았지만 효험이 없어서 그냥 죽음만을 기다리고 있었다고 합니다.

 

그러던 어느 날 꿈을 꾸었는데 앞에 넓은 강이 있고 강 건너 저쪽 멀리에서 흰 옷 입은 사람이 한분 보이더랍니다. 그 사람이 손짓하며 크게 "어이, 어이~!"하고 부르더랍니다. 그래서 "예"했더니 그분이 "내가 네 병을 고쳐 줄 테니 나를 믿겠느냐?" 하시더랍니다. 그때 그분은 바로 사위가 전하던 예수님이라는 것을 알아 차린 듯합니다(이 부분은 정확지 않습니다. 그냥 저의 추론입니다). 그래서 대뜸 "예" 했답니다. (아픈 사람의 최대 소원은 병고침 받는 것일 테니 말해서 무엇하겠습니까?)

 

장인어른은 깨어나서부터 그렇게 많이 부어 있던 배가 가라앉으며 병이 깨끗이 나았고, 약속대로 교회 등록하고 예수님을 믿어 장로까지 되었다고 합니다.

 

대구 수성못 / 요즘은 오리배가 없어졌습니다.

 

이 간증도 오래전이고 보면 그분의 장인어른은 그 얼마 후에 소천하셨을 테고 천국에 계실 것입니다(간증 들을 당시에 이미 연세가 많으신 것 같았어요). 이 간증은 제 머릿속에만 남아 있고 누구도 입증해 줄 수 없지만 저는 생각나는 대로 최대한 진실하게 간증했습니다. 

 

"치료해 주신 그분이 흰옷을 입었다 하셨잖아요. 그분이 입은 옷이 번쩍번쩍한다거나 그분이 밝은 빛을 발하셨다던가요?" 하고 질문했었던 것 같아요. 그런데, 시원한 답은 듣지 못했던 것 같습니다. 예수님은 살아 계십니다. 감사합니다.